倫理 第10回

単語カード

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• ソクラテスの弟子的存在の(　　)は、アテネ郊外に学園(　　)を設立した。

  プラトン、アカデメイア

• プラトンは、(　　)論を掲示し、(　　)の哲学を打ち出した。

  イデア、理想主義

• プラトンの問いを答えよ。(3つ)

  ・普遍的な「正しさ」は無いのだろうか？
  ・感覚を超えた思考はなぜ可能になるのだろうか？
  ・万物は流転するにも関わらず、私たちの認識が成立するのはなぜか？

• プラトンは、(　　)されるこの世界からいったん身を離し、(　　)において徹底的に考えよう。と提案した。

  感覚、言葉(理性)

• プラトンは、自らの問いに対する回答として、全てのものの(　　)が存在している。と答えた。

  不変の原型(イデア)

• プラトンは、イデアは(　　)の目でのみ捉えられる真のあり方であると言った。

  知性

• イデアが存在する世界のこと。

  イデア界

• イデア界は、人間の(　　)の故郷である。

  魂

• ソクラテスの「魂への配慮」を、プラトンはイデアへの憧れと解して、(　　)で示した。

  洞窟の比喩

• 魂が既に知っていたイデアを思い出すことを(　　)という。

  アナムネーシス(想起)

• 完全で絶対的なイデアへの憧れが(　　)である。

  エロース(愛)

• 美しい事物の経験を通じて(　　)に向かう。

  美のイデア

• より善い生き方の追求の先にあるのが(　　)である。

  善のイデア

• イデア論の背景には、(　　)という考え方がある。

  魂の不滅

• プラトンは、「正しい人は本当に幸福か？」という問いに対して、(　　)という事例を用い考えた。

  ギュゲスの指輪

• 魂が調和した状態を(　　)、魂が不調和な状態を(　　)という。

  正義、不正

• ギリシャ人の道徳性の基礎。

  四元徳

• 正義の徳とは(　　)・(　　)・(　　)の３部分の調和である。

  理性、気概、欲望

• 知性が(　　)の徳を持って本当の善さを思考し、欲望がそれに従うことが重要である。

  知恵

• 気概が(　　)の徳を持って知性の指導に協力する。

  勇気

• 理性・気概・欲望の合意と調和がもたらされ、(　　)の徳が実現する。

  節制

• 善のイデアを認識する哲学者、または統治者がそのような哲学者となる理想の政治。

  哲人政治

• イデアの世界を、影に過ぎない感覚界から切り離し(　　)、これはキリスト教を「神の国と地上の国」という考えにも結び付いた。

  二世界論

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