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源平騒乱以後の歴史を公家の立場から記した軍記物増鏡
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伊勢神道の理論を南東の立場から皇位継承の道理を解いた北畠親房が書いた記神皇正統記
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足利市が武家政権を獲得するまでの過程を武家の立場から記したもの梅松論
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南北朝の動乱について書かれた大作太平記
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風刺が効いた連歌が書かれた落書き二条河原落書
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室町時代のお茶会茶寄会
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お茶を闘わせるギャンブル闘茶
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新興武士の派手好きの名前バサラ
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三代将軍足利義満が作った金ピカの寺金閣寺
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将軍足利尊氏に帰依を受けた臨済宗の僧夢想疎石
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南宋に習い作った京都の南禅寺のランキング制度五山十殺の制
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禅の精神を具現化した絵画水墨画
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義満の時代に禅僧二人絶海中津、義堂周信
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室町時代にあった禅宗寺院で行われた文学五山文学とは
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神事伝統としての猿楽、田楽から歌舞、演劇の形をとり成長していったもの能
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寺の保護を受け能を演じる専門集団座
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興福寺を本拠地にした金春、金剛、観世、宝生座の四座大和猿楽四座
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観世座から出て将軍義満の保護を受けた親子観阿弥、世阿弥親子
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世阿弥が残した能の真髄を記したもの風姿花伝
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足利義政が建てた建物銀閣寺
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寝殿造から進化して銀閣寺に見られる様式書院造
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龍安寺、大徳寺大仙院などで有名な砂利アート枯山水
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室町後期の侘び寂び文化東山文化
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明まで行って水墨画を学んだ人物雪舟
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水墨画に大和絵の要素を取り込んだ狩野正信、元信親子の流派狩野派
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応仁の乱後に基礎を固めた大和絵の流派土佐派
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黒金ピカな入れ物的なもの(食器？)蒔絵
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侘び寂びなお茶文化侘茶
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座敷に花を飾る生花の様式立花様式
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政治、経済面から離れて学問などの研究に没頭した公家一条兼良
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この時代に神道思想により研究が進んだ書物日本書紀
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立花の名手池坊専慶
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侘茶の方式を生み出した酒井の侘茶名手武野紹鴎
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風刺性の強い喜劇狂言
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民衆に好まれた物語御伽草子
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小歌の歌集閑吟集(かんぎんしゅう)
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狂言の他に民衆に愛された芸能 2つ幸若舞、古浄瑠璃
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鎌倉時代の掛け合いラップ連歌
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南北朝時代の連歌レジェンド二条良基
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二条良基が作った歌集(勅撰集とも同格視された)菟玖波集(つくばしゅう)
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二条良基が作った連歌のルールブック応安新式
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応仁の乱ごろの連歌のレジェンド宗祗
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宗祗が確立した連歌の宗派正風連歌
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宗祗が作ったオリジナルリリック新撰菟玖波集
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宗祇の弟子との合作リリック水無瀬三吟百韻
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葬儀のライバルポジ宗鑑
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宗鑑が作った連歌の自由な宗派俳諧連歌
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宗鑑が作ったリリック犬筑波集
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連歌を作る職業連歌師
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中部関東地方を練り歩き人々と交流し漢詩文を残した禅僧万里集九
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菊池氏(肥後)や島津氏(薩摩)に集合させられ儒学の学者桂庵玄樹
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関東管領の上杉憲実が再興させた学校足利学校
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室町時代に奈良の商人が作った辞書節用集
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この時代に教科書として使われたもの 2つ庭訓往来、御成敗式目
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幕府の衰退により影響力を失っていっていた禅宗の五山は出会ったが、対極に地方で発展した禅宗宗派林下
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足利義教の時代に京都に進出した日蓮宗の攻撃的な僧日親
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1532年に結成して一向一揆と対決した一揆法華一揆
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法華一揆が延暦寺と武力衝突し焼き討ちされ一時京都から追われた戦い天文法華の乱
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本願寺の蓮如が信じれば極楽往生ができることを書いた簡単な文章御文
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蓮如の布教組織講
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