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「具」体的「現」すこと貝現
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物事相対率する「2」つの原理。また、「要素」に基づいて捉える立場。二元論
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人々の気づかないような物事について教え導き、「わからせる」こと啓発
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心からおそれ「敬」うこと畏敬
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「景」色が優れているところ景勝地
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現世や来世に幸福を得ることにつながるような善行。「神仏の恵み」功徳
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仁と礼を根本とする政治と道徳を説いた孔子を祖とする中国の説教。「儒学」儒教
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高山などで迎える日の出仏の御「光」来光
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「寺院や堂塔などを「建」てること建立
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仏や菩薩が、いっさいの生き物を「あわれむ心」慈悲
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「願いなどのかなう」こと。物事が望んだ通りに完成すること。成就
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「物質的なもの」実在するもの、あるいは中心的なものと考える立場唯物
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ひたすら仏道修行努め「励む」こと精進
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声を出して「経」を「読」むこと読経
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「万物を創造した」とされるもの造物主
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物事がとどまることなく「移り変わってゆく」こと流転
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「陰暦八月十五日」の称中秋
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「私」心や私欲の「ない」こと無私,
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目に見えない神様を「目に見える姿」に形作ったもの偶像
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神仏を「信仰する」こと帰依
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「詩」を作る意欲詩の情感詩魂
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肉体が滅びても、独立に存在することができると考えられている、精神的実態。「たくましい、霊」霊魂
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その時代の大多数や「正統」と認められているもの」から外れているか、それに反対する立場であること異端
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仏、菩薩など、人々を救うために「仮の姿」で、この世に現れたもの権化
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芸術の分野で練「習」のために作った「作」品「エチュード」習作
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各地を「旅行」して回ること周遊
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よそへ、気晴らしに遊びに出かけること。「山遊」び」遊山
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「代々、同じ商売」を続けている店老舗
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一「反」になっている、和装用の織物。呉服反物
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「血縁関係」を順に記したもの。また、同じような特徴を持って続いている物事のつながり系譜
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