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儒教の始祖孔子
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中国の春秋戦国時代に、理想的な政治のあり方を説いた思想家の総称諸子百家
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孔子と弟子たちとの問答を通し、孔子の教えが収録された書物論語
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孔子の教えの中心となることば礼楽
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自己の欲望を抑えて、社会規範である礼に従うこと克己復礼
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仁を実践する人君子
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礼楽による統治をおこなう理想的な王聖人
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礼の具体的実践で、父母に孝順で、兄弟を慈しむこと孝悌
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孔子の忠恕の思想を発展させ、仁と並んで義を重視した人物孟子
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政治の根本に仁と義をすえるべきだとする政治論徳治主義
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為政者が仁義の徳によって人民の幸福をはかる政治王道政治
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為政者が武力によって人民を支配する政治覇道政治
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民衆の苦しみをかえりみない暴君は追放されて当然だという思想放伐
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人間は生まれつき善であるという考え方性善説
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人に生まれつきそなわる、仁・義・礼・智の四徳の芽生えのこと四端
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四端のうち仁の徳の芽生えで、他者への思いやりの心のこと惻隠
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四端のうち義の徳の芽生えで、自分の行為に対する恥の意識のこと羞悪
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四端のうち礼の芽生えで、たがいに譲りあう気持ちのこと辞譲
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四端のうち智の芽生えで、善悪を判断する能力のこと是非
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四徳が身体に満ちあふれた状態浩然の気
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浩然の気をそなえた人物のこと大丈夫
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孟子が説いた、5つの人間関係における具体的な倫理五倫
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孟子による四徳に信を加えて五常とした漢代の儒学者董仲舒
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荀子が説いた、人は怠惰な怠け者だから悪いところを改善していけば立派になれるという考え方性悪説
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荀子が説いた、君主が礼を定めて人々を統治する政治のあり方礼治主義
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朱子学や陽明学が思想の原点とした、5つの経典や倫理の指針となった書物の総称四書五経
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朱子が説いた、人間の本性は宇宙の原理に根ざしているという考え方性即理
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宇宙の原理を探究して、知恵を獲得すること格物致知
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心の修養をしつつ、理を探究すること居敬窮理
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王陽明が説いた、感情や欲望をふくむ心のありようそれ自体が、宇宙の原理の現れであるという考え心即理
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たんなる知識ではなく、実践こそが大切であるという考え方知行合一
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生まれつき個々人の心にそなわった善悪を判断する能力に従うこと致良知
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