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「」朝の「」政策により、「」世紀末から本格的な「」と「」・「」をともなう建物をもつ寺院を
はじめとして多くの寺が建立されるようになり、はじめての「」中心の文化である「」文化がおこった。推古、仏教興隆、6、伽藍配置、礎石、瓦、仏教、飛鳥 -
「」系の技術者により、すぐれた「」が製作された。この時期の仏像は「」に鍍金した「」や「」が中心で、「」い体躯と「」な顔だちを特徴とする。渡来、仏像、銅像、金銅像、木像、細、面長
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「」(「」)がつくった「」は代表的な作品であり、「」の影響を受けている鞍作鳥(くらつくりのとり)、止利仏師、法隆寺金堂釈迦三尊像、北魏
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仏教にかかわる「」や「」も作成され、「」は高い技術水準を示している。絵画、工芸品、法隆寺玉虫厨子
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この時代には、「」の僧「」により「」が、「」の僧「」により「」・「」・「」の製法が伝えられた。百済、観勒(かんろく)、暦法、高句麗、曇徴(どんちょう)、紙、墨、絵の具
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木像で有名なのは「」広隆寺半跏思惟像
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笑い方を?アルカイックスマイル
(古拙の微笑み -
7世紀後半の「」・「」朝には「」との国交が中断し
ていたが、「」とは通交し、滅亡した「」・「」
からも多くの渡来人が来ていた。天武、持統、唐、新羅、百済、高句麗 -
彼らが、「」の影響を受けた「」文化や、朝鮮半島の文化をもたらしたことで、多様で活気に満ちた「」がおこった。インド、初唐、白鳳文化
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この時代の仏像は飛鳥文化の作風と比べて「」しいものが多く、「」的で,姿勢に「」が入るなど「」を感じさせるものもある。若々、肉感、ひねり、動き
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仏堂や古墳石室の異国情緒あふれる「」も残されている。壁画
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外来の文芸である「」がつくられはじめる一方で、「」・「」を基本とする「」・「」の形式が日本固有の「」として完成した。漢詩文、五音、七音、短歌、長歌、和歌
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漢詩文はおもに「」・「」の「」がつくったのに対して、和歌は「」を問わず「」がうたい,日々のコミュニケーションの手段となった。王族、貴族、男性、身分、男女
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「」や「」などのすぐれた和歌は、のちに「」に収録された。柿本人麻呂、額田王、万葉集
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はじめは「」の「」と伝えられる「」を安置する「」が伽藍の中心であったが、しだいに「」をまつる「」が中心的位置を占めるようになった。釈迦、遺骨、仏舎利、塔、本尊、金堂
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