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アリストテレス 人間の性質ポリス的動物 または集団的動物
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パスカル 人間の性質考える葦 偉大と悲惨の中間者
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和辻哲郎 人間の性質間柄的存在
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ピアジェ 青年期について青年期の思考の特徴
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ルソー 青年期について第二の誕生 第一は存在するため第二は生きるための誕生(自我の目覚め)
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レヴィン 青年期境界人 周辺人、マージナル・マン
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エリクソン 青年期モラトリアム 執行猶予、青年期の延長、「心理社会的モラトリアム」
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エリクソン 概念アイデンティティ 自己同一性（①自己斉一性②時間的な連続性と一貫性③帰属性）
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エリクソン 図式ライフサイクル 人格発達段階、人生周期
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アリストテレス 正義2つ五十音順調整的正義 配分的正義 功績に応じた報酬 損害賠償など
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ロールズ 正義公正としての正義 (社会主義的な考え方)
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ロールズ 正義の実験無知のヴェール
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ミル ロールズの正義の第一原理に近い他者危害原理
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アドラー 名称って感じではない劣等感の克服 自尊感情(セルフエスティーム)→アイデンティティ確立
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デューイ この思想の大成者プラグマティズム 心理を行為とのかかわりで捉える・知性による人間生活の改良
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パース この思想の創始者プラグマティズム 心理を行為とのかかわりで捉える・知性による人間生活の改良
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デューイ 学校とは小規模な社会
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パース 思考法アブダクション または仮説推論 結果から原因を推測し仮説を導き出す思考法 既存の概念はあくまで「仮説」仮説は問題解決のための「道具」
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ジェームズ 「知識・概念・理論は現実の問題の解決につながるから正しい」真理の有用性 有用主義、実用主義と呼ばれる立場
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孔子 「これが最高の徳目」仁 自然発生する親愛の情といった意味
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孔子克己復礼 「己に克ちて礼に復するを仁となす」感情や欲を抑えて他者を尊重し社会規範に従うことが人を愛すること
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孔子 理想とする政治理念徳治 統治者は人を従わせる存在ではなく徳によって人々が自ら従おうとする存在であるべきだという考えによる
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孟子 人間について性善説 良知良能を持つ
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孟子 政治王道政治 「仁者敵無し」 （覇道政治は道理に合わないので破綻する）
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荀子 人間について性悪説 悪≒欲望 ←を制御するのが「礼」･･･礼治主義
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アーレント 「はたらく」とは ３つ五十音順活動 仕事 労働
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アダム・スミス 幸福について見えざる手 幸福を調整すべての人が満たされる
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ベンサム 人間とは快楽を求める存在
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