日本史7

単語カード

設定全面表示

• ()世紀()ごろから大陸との交流がさかんになると、とくに()から多くの人々が渡来した。

  4、後半、朝鮮半島
• これら（）は、（）・（）（）・（）・（）・（）などの新しい技術や、（）、（）などを伝えた。

  渡来人、機織、金属工芸、製陶、建築、土木工事、馬の飼育、乗馬の法
• （）の知識も渡来人によってもたらされた。（）は、彼らを（）・（）・（）・（）（）などの部に組織して積極的に活用した。

  文字、ヤマト政権、錦織部、韓鍛治部、鞍作部、陶部、馬飼部
• また、文筆に長じた者を（）として用いて、（）・（）に必要な（）・（）の作成や、（）上の事務を担当させた。

  史部、政治、外交、記録、文書、財政
• 渡来人によって新しい技術や知識が伝えられると、（）も変化した。民衆の多くは、なお（）に住んでいたが、内部には（）にかわって（）がつくられるようになった。

  生活様式、竪穴住居、炉、かまど
• （）式の（）を築いて焼成した（）の（）が広く普及するとともに、（）にも物を蒸す（）のような（）系の新しい器種が登場した。

  半地下、窯、硬質、須恵器、土師器、甑、大陸
• 性能の良い（）の刃先をつけた（）や（）が普及し、（）が困難なためにそれまで未開拓だった（）の開発がすすむなどして、（）は向上した。

  鉄、農具、土木具、灌漑、台地、農業生産力
• このような開発を指導した有力（）は、民衆の村とは別の場所に（）（（））を営み、（）式や（）式の（）を築いて居住した。

  首長、居館、豪族居館、平地、高床、堀立柱居館
• （）、（）、（）など、各種の生産物は居館にともなう（）に保管されたと考えられる。その最大規模のものとして、ヤマト政権の
  ものとみられる（）がある。
  

  米、織物、武器、高床倉庫群、大阪府法円坂遺跡
• 土師器は（）の系統をひく（）色の（）土器

  弥生土器、淡橙、軟質
• 須恵器は（）色でかたい（）の土器

  灰、陶質
• 朝鮮から渡来した有力な氏は「」「」に書かれている
  

  古事記、日本書紀
• 有力な氏は（）、「」、「」からきている

  東漢、西文、秦
  やまとのあや、かわちのふみ、はた
• 先祖は
  東漢は「」
  西文は「」
  秦は「」

  阿知使主　あちのおみ
  王仁　わに
  弓月君　ゆづきのきみ
• 時の人々は、「」・「」・「」・「」・「」などを、神または神の宿る場所として恐れあがめ、のちには「」をつくって神をまつるようになった。

  太陽、山、川、巨岩、巨木、社
• 村々では、春は殺物の豊作を神に祈る「」、秋は収穫した新穀を神にささげる「」がおこなわれた。

  祈年の祭り　としごい
  新嘗の祭り　にいなめ
• また「」・「」・「」や「」などの呪術的な風習もあった。
  

  禊、祓、太占の法、盟神探湯
• 氏の祖先神や守護神も「」として仰され、氏の神にかかわる神話がうまれた。国家の統一のすすんだ6～7世紀には、これらの神話と氏に伝わる伝説は、大王家の神話・伝説および大王家の「」とともに「」「」にまとめられた。
  

  氏神、系譜、帝紀、旧辞
• 6世紀には朝鮮半島との活発な交流を通じて、中国の宗教や学問がさかんに受容された。「」から「」や「」・「」・「」の諸博士が渡来して、「」やその他の知識を伝えた。

  百済、五経博士、易、暦、医、儒教
• インドで誕生した「」は、「」（「」）系統のものが、「」・「」を経て「」に入ったあと、後との相互関係の強化をはかろうとしていた「」から、「」世紀なかばまでに伝えられた
  

  仏教、北方仏教、大乗仏教、中央アジア、中国、朝鮮半島、百済、6
• 仏教は「」氏や「」系の氏にまず受け入れられ、やがて「」家や他の「」族の間にも広がった。

  蘇我、渡来、大王、豪
• しかし、豪族たちは仏教の教理を深く理解したわけではなく、氏の「」をもたらす異国の神として崇したと思われる。「」でおこった「」も、朝鮮からの渡来人によって伝えられ、日本
  人の信仰に影響を与えた。
  

  繁栄、中国、道教
• 四世紀中頃、宝器を巨岩に奉納する行為を始めたのはどこ？

  福岡県沖ノ島
• 「」を焼いて吉凶を占う方法を「」、「」に手を入れて手がただれるかどうかで正邪を定める方法
  を「」という。

  獣骨、太占、熱湯、盟神探湯
• 道教は何と何に影響を与えた?

  修験道、陰陽道
• 3つの社

  伊勢神宮、出雲大社、住吉大社
• 伊勢神宮、出雲大社、住吉大社はそれぞれ神殿建築はなんと呼ばれる?

  神明造、大社造、住吉造

広告

コメント