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• 於物無不陥也

  物に於いて陥さざるなきなり。　　　どんなものに対しても突き破らないものはない。
• 無夕不飲

  夕として飲まざるは無し。　　どんな夜でも飲まないことはない。
• 士不可以不弘毅

  士は以って弘毅ならざるべからず。道に志す人は、心が広く意志が強くなければならない。
• 戦無不勝

  戦ひて勝たざるは無し。戦って勝たないものはない。（どんな闘いも勝つ）
• 天無時不風

  天時として風はかざるは無し。天はどんな時でも風が吹かないことはない。
• 不得陳言而不当

  言を陳べて当たらずを得ず。意見を述べたら、その通りに実行しないわけにはいかない。
• 側目不敢視

  目を側めて敢へて視ず。目をそらして決して見ようとしなかった。
• 君子不可不学

  君子は学ばざるべからず。君子は学ばなければならない。
• 人不能不楽

  人は楽しまざる能はず。人は楽しまないではいられない。
• 秦不敢動

  秦敢へて動かず。秦は決して動こうとしなかった。
• 何前倨而後恭也

  何ぞ前には倨りて後には恭しきや。どうして以前までは威張っていたのに、今度は恭しいのか。
• 沛公安在

  沛公安くにか在る。沛公はどこにおられるのか。
• 誰加衣者

  誰か衣を加わる者ぞ。誰が着物をかけてくれたのか。
• 帝力何有於我哉

  帝力なんぞ我に有らんや。天子の恵みなど、どうして我に関係あろうか、いや関係ない。
• 我安適帰矣

  我安くにか適帰せん。我はどこ行って身を寄せればいいだろうか、いやどこにも身を寄せるところはない。
• 孰能無惑

  孰か能く惑ひ無からん。誰が迷わずにいられようか、いや誰も迷わずにはいられない。
• 何患無士

  何ぞ士無きを患へん。どうして賢士がいないことを悲しむことがありましょうか、いや悲しむ必要はありません。
• 徘徊将何見

  徘徊して将た何をか見ん。歩き回って何を見ようとするのか、いや何も見てはいない。
• 不仁者可与言哉

  不仁なる者は与に言ふべけんや。仁愛の心のない者はともに語ることができようが、いや語ることはできない。
• 何為勧之哉

  何為れぞ之を勧めんや。どうしてこれを勧めようか、いや勧めるわけにはいかない。
• 安能謀趙乎

  安くんぞ能く趙を謀らんや。どうして趙の国をはかりごとにかかることができようか、いやできない。
• 以臣弑君、可謂仁乎

  臣を以って君を弑するは、仁と謂うべけんや。臣下の身で君主を殺すのは、仁と言えるだろうか、いや言えない。
• 如何不涙垂

  如何ぞ涙が垂れざらん。どうして涙を流さずにいられようか、いや流さずにはいられない。
• 奈老何

  老いを奈何せん。年老いてゆくことをどうすることができようか、どうするこもできない。
• 夫召我者而豈徒哉

  夫れ我を招く者は豈に徒らならんや。そもそも私を招くことは、どうしてむだであろうか、いやむだではない。
• 田園将蕪胡不帰

  田園将に蕪れなんとす、胡ぞ帰らざる。田園は今でも荒れ果てようとしている。どうして帰らないのか、帰れば良い。
• 豈無仁義之心哉

  豈に仁義の心無からんや。どうして仁義の心がないのだろうか、いや仁義の心はある。
• 籍独不愧於心乎

  籍独り心に愧ぢざらんや。私はどうして自らの心に恥じないでいられようか、いや恥じずにはいられない。
• 子盍辞乎

  子盍ぞ辞せざるや。あなたはどうして辞職しないのか、すればよい。
• 臣敢不聴令乎

  臣敢えて令を聴かざらんや。私がどうして命令をきかないでしょうか、いやきっと命令を聞きます。
• 歳月不待人

  歳月人を待たず。時の流れは人を待ってくれない。
• 富貴非吾願

  富貴は吾が願いに非ず。豊かさや身分の高さは私の願うところではない。
• 天下無良馬

  天下に良馬無し。世の中に良い馬はいない。
• 己所不欲勿施於人

  己の欲せざる所、人に施すこと勿れ。自分のして欲しくないことは他人にしてはいけない。
• 人攀明月不可得

  人明月も攀づるも得べからず。
• 食之不能尽其材

  之を食ふに其の材を尽くさしむる能わず。馬を飼い養っても、その才能を発揮させることができない。
• 家貧不常得油

  家貧しくて、常には油を得ず。家は貧しかったので、いつも油が手に入るとは限らなかった。
• 勇者不必有仁

  勇者は必ずしも仁有らず。勇敢な人には必ずしも仁徳があるとは限らない。
• 知来必死必不来

  来たらば必ず死せんことを知らば、必ず来たらず。
• 黄鶴一去不復返

  黄鶴一たび去って復た返らず。黄色い鶴は一たび去って以来決して戻ってこない。
• 名与身孰親

  名と身と孰か親しき。名声と自分との身体とは、どちらが身近で大切ですか。
• 君子亦有窮乎

  君子も亦窮すること有るか。君子もまた困窮することがありますか。
• 先生何為出此言也

  先生何為れぞ此の言を出だすや。先生はどうしてこのようなことを言われるのか。
• 夫三子者之言何如

  夫の三子者の言は如何。あの3人の発言はどうか。
• 親之奈何

  之を親しむには奈何せん。これと親密にするにはどうしたらいいか。
• 大王来、何操

  大王来たるとき、何をか操れる。大王はこちらにおいでになるとき、何を持って来られましたか。
• 女忘会稽之恥邪

  女会稽の恥を忘れたるか。おまえは会稽で受けた恥を忘れたのか。
• 何以知其然邪

  何を以って其の然るを知るや。どうしてそうであることがわかるのか。
• 嗚呼、哀哉

  嗚呼、哀しいかな。ああ、悲しいなあ。
• 何其多能也

  何ぞ其れ多能なるや。なんとまあ多くの才能があることよ。
• 豈不誠大丈夫乎

  豈に誠の大丈夫ならずや。なんとたいそうすぐれた人物ではないか。
• 不亦難乎

  亦難からずや。何と難しいことではないか。
• 賢哉回也

  賢なるかな回や。賢いなあ、回は。
• 嗟乎、惜哉

  嗟乎、惜しいかな。ああ、惜しいなあ。
• 莫我知也夫

  我を知る者は莫きかな。私を理解するものがいないことだなあ。
• 抜剣斫肉、何壮也

  剣を抜きて肉を斫る、何ぞ壮なるや。剣を抜いて肉を切るとは、なんとまあ勇ましいことか。
• 不亦楽乎

  亦楽しからずや。何と楽しいことではないか。
• 富哉言乎

  富めるかな言や。含蓄に富んでるなあ、（先生がおっしゃった）言葉は。

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