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2025年02月25日
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批判哲学を樹立し、ドイツ観念論を創始した哲学者
カント
カントの主著4つ
『純料理性批判』『実践理性批判』『判断力批判』『永久平和のために』
カントの、人間の「理性」そのものを吟味・検討する哲学
批判哲学
人間にある二つの理性のうち、認識可能(学的に実験や観察ができる範囲))な世界をあつかうもの
理論理性
人間にある二つの理性のうち、を超える世界(=「理想の政治」や「心」「道徳」など、実験や観察ができないもの)をあつかうもの
実践理性
理論理性とは
認識をなし得る能力
認識とは、感覚的能力(=( ))と、得たデータを分析・判断し結論を出す能力(=( ))の協働作業
感性、悟性
悟性の分析・判断は、各自の( )な枠・形式による
先天的=アプリオリ
人間が認識できるのは、( )的な( )界における因果関係のみ
経験、現象
私たちは身の回りの世界を( )見ている。これを認識の( )という。
自分が見たいように、コペルニクス的転回
実践理性とは
道徳的行動の動機付けをする理性
人間が従うべき普遍妥当な法則
道徳法則
条件付きの命令
仮言命法
仮言命法は、( )性はあるが( )性はない
適法、道徳
無条件の命令
定言命法
定言命法は、( )的命令である
道徳
「汝の意志の( )が、常に同時に( )として妥当し得るように行為せよ」
格率、普遍的立法の原理
道徳法則の命令に、素真に従う意志
善意志
道徳的行動について、その結果よりも動機を重視する主義
動機主義
「やりたいこと」を「好きなようにやる」のは、本能的欲望や感情に支配されているから( )である。
不自由
「たとえ苦しくても、悪はしない」のが、本能的欲望や感情に支配されていないから( )である。
自由
各人が互いの人格を目的として尊重し合う理想の国
目的の王国
戦争は、絶対( )である。なぜなら個人間の暴力も、国家間の戦争も、( )を破壊し、( )を踏みにじるから
悪、人格、善意志
永久平和のための積極的条件として、1.各国家が( ) (全構成員の共通の利益をはかる政治体制)であること、2. 諸国家間で( )を形成すること、3. 人類として( )を建設すること
協和的体制、連合制度、世界共和国
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