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近代以前の社会では、特権身分である領主や騎士が土地と領民を支配する〇〇制といわれる政治制度がとられており、農民などの民衆は人格や自由を認められない隷属身分であった。
封建制
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やがて、封建領主の権力が1人の王（君主）のもとに集中される〇〇政が生まれた。絶対王政のもとでは、王の権力は神から与えられたものであるとする△△説が暗えられ、専制的な権力が作られた。
絶対王（政）王権神授（説）
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農業にかわって商工業が発展し、その担い手である△△階級が力を付けると、彼らは身分的な支配や差別に抵抗して自由や平等、政治への参加を求め、絶対王政と闘い、ついに△△革命をなしとげた。
市民
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イギリスの〇〇（清教徒）革命（1642～49年） や△△革命（1688年）、アメリカの独立革命（1775～83年）、⬜︎⬜︎革命（1789～99年）などは、封建制・絶対王政から近代民主主義へ政治のしくみを転換した大きな変革であった。
ピューリタン、名誉、フランス（革命）
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民主政治のもとになる理念を作ったのは、〇〇説であった。これは、人間は本来自由で平等な暮らしを神によって与えられるのであり（自然状態）、こうした暮らしをする権利（△△権）を守るため、契約を結んで国家を作り、その支配に従うのだとする考え方である。
社会契約（説）、自然（権）
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ホッブスは「リバイアサン」のなかで、人間は自然状態のもとで自己保存のため自由に行動できるが、そうした自由はお互いに衝突し「〇〇」を生み出すと述べた。
万人の万人に対する闘争
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〇〇は『社会契約論』で、人間は本来自由・平等で互いに憐れみ合い共存できるが、私有財産の発生でそれが崩れると述べた。そこで人々は契約を結び、自然権を社会に譲渡する代わりに運営へ参加する権利をもつとした。主権は公共の利益をめざす△△に基づいて行使される（⬜︎⬜︎権）。
ルソー、一般意志、人民主（権）
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〇〇は「統治ニ論」において、王権神授説を批判し、自然状態における人間は自由で平等であり、生命・自由・財産の自然権をもち、お互いに平和に共存できると考えた。
ロック
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ロックは、政府とは国民が自然権を守るために代表者（政治家）に政治権力を信託したものであるから、政府が自然権を侵害した場合、国民には〇〇権（△△権）が生じるとした。
抵抗権（革命権）
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ルソーは、主権は代表も分割もされ得ないとして、人民が参加する集会における決定（〇〇制）に基づいて行使されるとした。
直接民主（制）
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社会契約説を生み出したのは、中世以来積み重ねてきた〇〇の支配の伝統である。とうに、イギリスでは△△のように、王が貴族や僧侶などとの同意に基づいて統治をおこなう⬜︎⬜︎法がつくられた。
△△とは、1215年にイングランドで作られた、王の権力を制限し、貴族や国民の権利を守る文書のこと。
法（の支配）、マグナ・カルタ、慣習（法）
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13世紀の法律家〇〇は「国王といえども神と法のもとにあるべきだ」と述べた。
ブラクトン
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17世紀の法律家〇〇は、ブラクトンの言葉を引いて中世以来の慣習法である〇〇（△△法）が王権をも支配すると主張した。
クック（コーク）、コモン・ロー（普通法）
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法の支配は中世以来の伝統をもつものであるが、近代においては、政府による統治は憲法に基づいてなされるべきであるとする〇〇主義の考え方として一般化した。
立憲（主義）
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人間が生まれながらにもつ自由や平等は、国家や政府も覆すことのできない権利だという考え方が、近代の市民革命のなかで打ち出された〇〇宣言によって確立された。
人権（宣言）
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主な人権宜言には、アメリカの〇〇権利章典・独立宣言（ともに1776年）。△△人権宣言（1789年）などがある。
ヴァージニア（権利章典・独立宣言）、フランス（人権宣言）
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・市民革命期に宣言された基本的人権は、当初は主として生命・自由・財産など個人の人格的、経済的な自由を確保すること（〇〇権） だと考えられ、こうした権利を保障するには、政府は市民の私的生活に立ち入らないことが求められた。
自由（権）
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自由権を社会の基本に置く考え方は、〇〇らの経済思想につながり、自由放任（△△）の原則のもとに、国家の役割を治安の雑持など最小限の機能に限定する制度（⬜︎⬜︎国家）を 生んだ。
アダム=スミス、レッセ・フェール、消極（国家）
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自由競争に基づく市場経済は、失業や賃金・労働時間をめぐる資本家と労働者の対立、住宅難や公、都市問題などの社会問題を生み出した。 このため、社会主義者〇〇などは、自由主義国家は市民の財産を守るだけの△△国家にすぎないと批判した。
ラッサール、夜襲（国家）
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労働基本権、生存権、教育を受ける権利など、自由権とは異なる〇〇権と呼ばれる新しい人権の思想が、1919年の△△憲法で確立された。
社会（権）、ワイマール（憲法）
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年金制度、医療保険、失業保険、生活保護、教育保障などを行う、国が国民の生活の安定や社会保障を保障し、平等や福祉の向上を目的とする国家を何というか。
福祉国家
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全体として制限されているとしても、国家権力が一つの機関や勢力に集中されていたのでは、権力は国民の統制をはなれて強大化するおそれがある。こうした弊害を防ぐ〇〇分立の考え方も、民主政治の基本原理の一つである。
（権力）分立
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モンテスキューは「⬜︎⬜︎の精神」で立法・行政・司法を分け、異なる機関に担当させる⬜︎⬜︎制を唱えた。いずれも権力を複数の機関に分担させ、抑制と均衡（△△）の関係に置こうとした主張であった。
法（の精神）、三権分立（制）、チェック・アンド・バランス
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