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世界の有様や自らの民族の由来を、超自然的な力を持つ「神々の物語」として説明することをなんと言うか。
ミュトス；神話的世界観
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自然のことを、ギリシア語ではなんと言うか。
フィシス
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自然；フィシス の根底にある根元；アルケー の探究を行う人物をなんと呼ぶか。
自然哲学者
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万物の根源は水であると説いた人物は誰か。
タレス
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タレスが提唱した理論は何か。
物活論
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万物の根源は火であり、万物は流転するものだと説いた自然哲学者は誰か。
ヘラクレイトス
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万物の根源は数であると説いた自然哲学者は誰か。
ピタゴラス
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「ただあるものがあり、ないものはない」と説いた自然哲学者は誰か。
パレメニデス
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パレメニデスの考え方を説明する上で用いられる話は何か。
アキレスと亀
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万物の根源はアトム；原子 であると説いた自然哲学者は誰か。
デモクリトス
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職業教師のことをなんと言うか。
ソフィスト
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人間は万物の尺度であると説いたソフィストは誰か。
プロタゴラス
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プロタゴラスが提唱した寛容の精神によりどんな問題が発生したか。
それぞれの価値観という言葉を盾に犯罪が増加した。
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正しいことが何なのかは誰も知り得ないと提唱したソフィストは誰か。
ゴルギアス
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ゴルギアスが提唱した考え方は何か。
懐疑主義
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最初の哲学者として名を残したが一冊の書物も著さなかった人物は誰か。
ソクラテス
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ソクラテスが提唱した「無知の知」について説明せよ。
知らないのに知っていると思い込んでいる者より無知を自覚している自分の方が知恵があるという考え方。
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問答にあたり、無知を装いながら相手に近づき、相手の思い込み（ドクサ）を自覚させるというソクラテスの方法をなんと言うか。
エイロネイア
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ソクラテスが真実の知の探究の方法としたのは何か。
問答法
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問答法の別名は何か。
助産術・産婆術
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問答法を受けた一部の人たちは思い込み（ドクサ）に気付き、何に向かうか。
真実の知；エピステーメー
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自らの魂に徳が備わるよう気遣い、魂が優れたものになるよう世話することをなんと言うか。
魂（プシュケー）への配慮
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人間の生き方のついての普遍的な真理をなんと言うか。
アレテー；徳
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徳について知り、正しい行動をすることで幸せになることの流れを述べよ。
知徳合一、知行合一、福徳一致
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ソクラテスが、冤罪で命じられた死刑を受け入れたのは何故か。
悪法もまた法なり
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学園アカデメイアを創設し師ソクラテスについて様々な書を著した人物は誰か。
プラトン
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見たり聞いたりする感覚によってとらわれる世界をなんと言うか。
現象界
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理性によってとらえられる完全で、永久不滅の世界をなんと言うか。
イデア界
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イデア界にあるイデアによく似た現象界のものをなんと言うか。
模造品；ミネーシス
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人間の魂はもともとイデア界に住み、イデアを見知っていたと言う考え方をなんと言うか。
想起説
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この世で感覚の世界を経験するたびに、過去の記憶によって、かつて見た理想のイデア界を思い出すことをなんと言うか。
アナムネーシス；想起
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魂のイデア界への憧れをなんと言うか。
エロース；純愛
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魂の三分説について、３つの区分とその部位を答えよ。
頭：理性 上半身：気概 下半身：欲望
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理性、気概、欲望が正しく働くとそれぞれ何になるか。
理性→知恵 気概→勇気 欲望→節制
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3つの部分に理性を中心にした支配と従属の関係が成り立ち、魂全体が秩序と平和のとれた状態になることをなんと言うか。
正義
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理性、気概、欲望、正義をまとめてなんと言うか。
ギリシア四元徳
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個人の魂における三つの区分を国家とその階級に当てはめるとき、それぞれ何になるか。
知恵→統治者階級 勇気→防衛者階級 節制→生産者階級
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知恵を持つ哲学者が統治者になるか、統治者が哲学を学んで知恵を身につけて政治を行うべきと言う考え方をなんと言うか。
哲人政治
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哲人政治はどのような政治形態に通ずるか。
独裁政治
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万学の祖と呼ばれたペリパトス学派の人物は誰か。
アリストテレス
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アリストテレスがアテネ郊外に設立した学園をなんと言うか。
リュケイオン
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アリストテレスの主著3つを答えよ。
形而上学、ニコマコス倫理学、政治学
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現実の中に本質が内在すると唱えた人物は誰か。
アリストテレス
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アリストテレスの形而上学によれば、何の中に何が内在するか。
質量；ヒュレー の中に本質；エイドス が内在する。
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アリストテレスによる個物の生成の過程を述べよ。
可能態；デュナミス から現実態；エネルゲイア へ
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デュナミスからエネルゲイアへの変化をなんと言うか。
目的論的自然観
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アリストテレスは人間の何を最高善としたか。
幸福；エウダイモニア
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快楽を追求する生活をなんと言うか。
享楽的生活
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名誉を追求する生活をなんと言うか。
政治的生活
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享楽的生活より、政治的生活より、真理を追求する何的生活が最高善か。
観想的生活
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観想的生活とは何によって実現されるか。
知性的徳
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現実的には観想的生活は難しいため、どんな習慣をつけるべきか。
中庸；メソテース を選ぶ習慣をつける
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中庸；メソテース を選ぶことで、何が形成されるか。
習性的徳
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アリストテレスによれば、人間は自然本能的にどんな動物であるか。
ポリス（社会・国家）的動物
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ポリスの人々を情意で結びつける原理をなんと言うか。
友愛；フィリス
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ポリスの平和を守る社会的ルールをなんと言うか。
正義；ディケイオン
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ポリス全体に関する正義で、法を守ることをなんと言うか。
全体的正義
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個人の公正と公平をはかることをなんと言うか。
部分的正義
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各人の業績に応じて、地位や報酬を正しく配分することをなんと言うか。
配分的正義
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悪を犯した人には罰を与え、被害や損害を受けた人には補償をして各人の損益得失が平等になるように調整することをなんと言うか。
調整的正義
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#公共 #ソクラテス
イデア界を思いつくとは、ナイスアイデア！
AIによる要約・使い方の説明
AIによる分析のため、間違った解釈や説明をしている場合があります。
要約
本単語帳は、西洋哲学の源流である「古代ギリシア思想」の基礎知識を網羅的にまとめたものです。
ミュトスからロゴスへの転換を象徴する自然哲学者たちの探究から始まり、ソフィストたちの相対主義、そして西洋哲学の根幹を築いたソクラテス、プラトン、アリストテレスの三巨頭の思想までを体系的に整理しています。
特に、ソクラテスの「無知の知」や問答法、プラトンの「イデア論」や「魂の三分説」、そしてアリストテレスの「エイドスとヒュレー」や「中庸」といった重要概念が、対比構造や論理の流れを意識したQ&A形式で解説されています。
ギリシア思想の歴史的な変遷と、それぞれの哲学者が人間や社会、国家をどう捉えたかという本質的な理解を促す内容となっています。
使い方
本単語帳は、高校の「公共」や「倫理」の学習を始めたばかりの初学者から、大学入試対策の基礎固めを行いたい受験生まで幅広く活用できます。
学習の際は、単なる用語の暗記に終始せず、各哲学者の思想が「なぜそのような結論に至ったのか」という背景（論理の流れ）をカードの裏面の解説から読み解くようにしてください。
特に、ソクラテスからプラトン、そしてアリストテレスへと繋がる思想のバトンパス（批判的継承）を意識すると、各人の違いが明確になり、より深い理解に繋がります。
また、哲学用語は抽象的な概念が多いため、実生活での行動や社会問題に当てはめて「今の自分にとってこの思想はどういう意味を持つか」を考えながら復習することをおすすめします。定期テスト前の用語確認や、論述問題の構成案を作る際のリファレンスとしても最適です。
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