国語III共同編集

OA 2026年02月26日 カード122 いいね1

指定がなければ、意味をこたえる問題です

AIによる要約・使い方の説明

AIによる分析のため、間違った解釈や説明をしている場合があります。

要約

本単語帳は、日本の高等学校で学習する国語科の古典(古文)を網羅的に学習するための教材です。主に『栄花物語』と『更級日記』という平安時代の代表的な文学作品に焦点を当て、作品の成立背景やジャンルといった文学史的な知識に加え、登場する頻出古語の意味や文法事項を整理しています。

『栄花物語』からは、藤原道長周辺の宮廷生活を描写する場面や、日常的に用いられる敬語表現、心情語、そして貴族社会のしきたりに関連する語彙が中心に収録されています。また『更級日記』からは、作品特有の表現や、当時の生活習慣を示す語彙が選ばれています。古文読解の基礎となる「重要単語の訳」と「文法(助詞・助動詞)の働き」がバランスよく構成されており、作品を読み解くための必要最低限かつ重要な語句が簡潔にまとめられています。

使い方

本教材は、古典読解の基礎を固めたい高校生や、試験直前の語彙確認を行いたい学習者に適しています。特に、古文の文章を読む際に「意味が分からず手が止まってしまう」という段階の学習者が、単語と文脈を結びつけるトレーニングとして活用するのが最適です。

効果的な使い方は、まず表面の言葉を見て、裏面の現代語訳を即座に答えられるかテストし、詰まった語句を重点的に復習することです。単に語句を丸暗記するだけでなく、文中の例文や文脈を想定しながら「なぜそのような訳になるのか」を意識すると、初見の文章でも推測できる応用力が身につきます。また、本書で取り上げられている敬語の「たまふ」や、助詞の訳し分けなどは、あらゆる古文読解の土台となるため、繰り返し反復して完全に定着させることをお勧めします。試験対策としては、単語の意味を覚えた後に、収録されている作品の原文を読み返し、語句がどのような文脈で使われているかを確認することで、より深い読解力が養われます。

#古文 #国語 #平安文学 #栄花物語 #更級日記 #古典文法 #試験対策

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国語III
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  • 栄花物語の成立した時代は
    平安時代
  • 栄花物語のジャンルは
    歴史物語
  • おはし通はせたまふ
    お通いになる
  • たまふに
    なさると
  • よろづ
    あらゆること
  • 作り合わせたるやうなる
    円満な
  • 仲らひなり
    関係である
  • おはす
    いらっしゃる
  • かたち
    顔立ち
  • うつくしい
    かわいらしい
  • 心ざし
    愛情
  • 思ひ交わし
    睦み交わして
  • されど
    しかし
  • 侍所
  • 臥し
    横になる
  • 御帳 の意味
    貴人の御寝所
  • たてまつりける
    申し上げた
  • 侍従大納言 とはだれか
    藤原行成
  • ついたち
    月のはじめ
  • いみじう
    ひどく
  • わづらひ
    病気になる
  • 限り限り
    命の限り
  • 北の方
    正室
  • 静心なく思しまどふ
    落ち着いていられない
  • 三位中将 とはだれか
    藤原長家
  • 御心地
    心持
  • ものもおぼえたまはで
    正気がない
  • 隠れたる方
    物陰
  • 水浴み
    水垢離
  • 東西南北上下左右天地 のことを何というか
    十方
  • いづら
    どこ
  • 求め
    探す
  • 気色 の読み方
    けしき
  • 御気色
    お顔の色
  • こはいかにする
    これはどうした
  • や、
    なんと、
  • わざぞやと
    ことか
  • 泣きののしる
    泣き騒ぐ
  • あさましう
    嘆かわしく
  • ゆゆしう
    不吉だ、忌まわしい、たいへん、ものすごく
  • 乳母 の読み方
    めのと
  • 諸声に泣きまどふ
    一緒に声を上げて泣いて取り乱す
  • いみじう
    とても
  • 直衣 の読み方
    のうし
  • をかしげなる男
    美しい男子
  • ものもおぼえず
    正気を失う
  • ~ど
    ~けれど
  • ~ば
    ~ので
  • ~に
    ~と、~ない
  • ~の
    ~が
  • ~で
    ~ないで
  • 更級日記の作者はだれか
    菅原孝標女
  • 菅原孝標女 のよみかた
    すがわらのたかすえのむすめ
  • 更級日記のジャンルは
    日記
  • 更級日記の成立したじだいは
    平安時代中期~後期
  • をりごとに
    度に
  • 筆跡
  • すずろ
    なんとなく、思いがけず
  • 方角
  • なごう
    のどやかに
  • ~を
    ~ので
  • おどろきて
    はっと
  • いづくより
    どこから
  • あなかま
    静かに
  • 飼はむ
    飼おう
  • かたはら
    そば
  • たり
    ~た (過去形)
  • 尋ぬる人
    捜す人
  • 下衆
    召使
  • つと
    ずっと
  • そば
  • のみ
    ばかり
  • ほかざま
    そっぽ
  • 姉おと
    姉妹
  • をかしがり
    おもしろがり
  • らうたがる
    かわいがる
  • 呼ばねば
    呼ばないと
  • かしがましく
    やかましい
  • ~ども
    ~が
  • なほ
    やはり
  • さるにてこそは
    訳があるのだろう
  • こち率て来 よみかた、意味
    こちいてこ、こっちに連れてこい
  • など
    どうして
  • おのれ
  • かく
    このように
  • ~たる
    ~た
  • さるべき縁
    こうなるべき前世からの因縁 (だった気がする)
  • いささか
    少しばかり
  • わびしき
    つらい
  • あてに
    高貴だ
  • をかしげなる
    美しい
  • うちおどろき
    はっとめがさめる
  • たれば
    ~たところ
  • 北面
    召使いのところ
  • ゐる
    座る
  • ~ばや
    ~たら
  • いひかくれ
    話かける
  • うちまもり
    じっと見つめる
  • 心のなし
    そう思ってみるせいか
  • 目のうちつけに
    一見したところ
  • 例の猫
    普通の猫
  • 聞き知り顔に
    聞き分けているようで
  • あはれ
    しみじみと、悲嘆にくれる、痛ましい、もの悲しい、なつかしい、感慨深い
  • 「手をみつめる」の作者はだれか
    市川浩
  • 「認識するとは食べること」とは、食べることはそれが何か○○するための〇〇〇だということ。 空欄補充問題
    理解、代表例
  • 上位概念を下位概念に置き換えて考え、それを代表させてたとえることを何というか
    提喩 漢字注意!
  • 身が身へ折り返す二重化とは、身体を認識の主体として内側から感じるだけでなく、だんだんと○○○○○としてもとらえるようになり、最終的に一つの物として認識するようになること。 空欄補充問題
    認識の対象
  • 他者の「まなざし」と目の違いとは、まなざしには○○しようとする○○があるが、目にはないということ。 空欄補充問題
    理解、意思
  • 自己が他有化・疎外されるとは、他者によってとらえられた私は、私にはどうすることもできず、逆に私を○○○○○○するようになるということ。 空欄補充問題
    コントロール
  • 故郷の作者は?
    魯迅
  • 故郷を見たときの私の心情は何と書かれているか
    寂寥の感
  • 言葉は失われてしまうとはどういうことか
    私の覚えている故郷の具体的な様子が浮かんでこないこと
  • 故郷の主人公の昔の親友は?
    閏土 (ルントウ)
  • 自分の知らないことを知っているルントウを私は何と言っているか
    神秘の宝庫
  • なぜヤンおばさんは不服で蔑むような目で私を見たのか
    私がヤンおばさんのことを覚えていなかったから
  • 数珠つなぎになって出かかったとはどういうことか
    言いたいことがどんどん出てきている様子のこと
  • 悲しむべき厚い壁が私を隔てた結果のルントウの振る舞いを何と言っているか
    他人行儀
  • 悲しむべき厚い壁とは何を指しているか
    身分の差
  • 私は、私とルントウの関係が誰と誰の関係に似ていると思ったか
    ホンルとシュイション
  • 手製の偶像にすぎぬとはどういうことか
    自分自身が作り出し、勝手に信じているものにすぎないということ
  • 歩く人が多くなればそれが道となるとは、作者のどのような考えが読み取れるか
    多くの人が望めばそれが初めて希望になるという考え
よく頑張りました
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